La Epistemología Reformada

Un extracto de ‘Plantingian Religious Epistemology and the World Religions’ en ‘Plantingian Religious Epistemology and World Religions: Prospects and Problems.’ de Erik Baldwin y Tyler Dalton McNabb. (Lexington Books, 2018, p. 3-8) Esencialmente, la tesis central de la epistemología reformada es que la creencia religiosa puede ser racional sin basarse en evidencia o argumento proposicional. El … Continúa leyendo La Epistemología Reformada

¿Por qué la Resurrección no es un Suceso Creíble?: Una Respuesta | Parte II

Por: Ricardo Flores Continuamos con la crítica del bloguero Deus Ex Umbra y su propuesta de porque la resurrección no es suceso creíble. En esta ocasión, lidiaré con alegatos relacionados a los manuscritos de los evangelios, sus autores una vez. Y un evangelio del cual DEU se ensaña constantemente, el evangelio de Marcos. Para facilitar … Continúa leyendo ¿Por qué la Resurrección no es un Suceso Creíble?: Una Respuesta | Parte II

Explicando las Apariciones de la Resurrección: Contra Lüdemann

Lo siguiente es un extracto de William Lane Craig en Fe Razonable, donde discute la hipótesis de alucinación sobre las apariciones posmórtem de Jesús de Gerd Lüdemann con los criterios de McCullagh. Dice Craig: “…Si uno niega que Jesús realmente resucitó de entre los muertos, entonces debe tratar de explicar las apariciones de la resurrección … Continúa leyendo Explicando las Apariciones de la Resurrección: Contra Lüdemann

El Argumento Ontológico

Traducción de ‘The ontological argument‘ de Alvin Plantinga (London: Macmillan, 1968) El argumento teísta que deseo discutir es el famoso “argumento ontológico” formulado por primera vez por Anselmo de Canterbury en el siglo XI. Este argumento para la existencia de Dios ha fascinado a los filósofos desde que Anselmo lo declaró por primera vez. Pocas personas, … Continúa leyendo El Argumento Ontológico